象玄——北京畫家王旻個人作品展覽 (2014年2月28日)

我們非常榮幸可以於AO Vertical Art Space為王旻老師舉行他於香港的首個個人作品展覽。

「象玄」— 老子《道德經》第二十五章

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大、地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

譯：有一個東西混然而成，在天地形成之前就已經存在。聽不到它的聲音也看不見它的形體，寂靜而空虛，不依靠任何外力而獨立長存永不止息，迴圈運行而永不衰竭，可以作為萬物的根本。我不知道它的名字，所以勉強把它叫做「道」，再勉強給它起個名字叫做「大」。它廣大無邊而運行不息，運行不息而伸展遙遠，伸展遙遠而又返回本原。所以說道大、天大、地大、人也大。宇宙間有四大，而人居其中之一。人取法地，地取法天，天取法「這」，而道純任自然。

關於藝術家：

王旻是個不平常的畫家，他隱居於北京五環周邊一個簡單樸素的工作室，喜歡在寧靜的環境中默默創作。王旻在湖北的山上長大，自小與山石為伴，所以出生地的自然境致和奇山異石成為他最大的兒時回憶。王旻的父親本來是位積極的水墨山水畫家和音樂家，但一如其他藝術家，於政局動蕩時被迫放棄理想。王旻是第一代能夠重返藝術學院的人之一，他首先在湖北讀完大學，後來他更擊敗成千上萬的入學申請，成功入讀中國北京聲名顯赫的中央美術學院並畢業於油畫系材料表現研究生課程班。

王旻的風格簡單來說就是與別不同：樸實的泥土色顏料在厚厚的畫布上斷段層流。他的顏色隱約類似泥土、岩石、薄霧及浮雲；但又不是直接的比喻。當你看到他的作品，你會想湊近和運用全身的官能感受更多。你會希望看見作品的細節，感受畫面的質地和聞聞顏彩的氣味。王旻的風格跟當代其他以一般平面塗畫法作畫的畫家截然不同，他的作品總隱含一種精神上的質素。

有一次，我們拜訪王旻北京的工作室時他向我們講解道：「我的創作來自我的信念和我如何解讀世界。我熱愛大自然，那是我最大的靈感泉源。」

道家學說對王旻影響深遠。道家是一個哲學信仰，以一股比人類強大又不能被命名的力量為中心，就是「道」。那是一股宇宙背後、大到我們人類心靈永遠無法理解的力量。「道」同時讓星宿運行和形成土地，它亂中有序，其節奏變化最能於自然界體現，例如四季或潮水漲退。物質化的「道」則叫做「氣」— 大自然最基本的組成部分。「氣」包含所有生物，並存於於每個人的身體內。自然既不好也不壞，自然只是自然本身，它就是自我運行而不受一個有意識的創造者主載。

身為一位藝術家，王旻一直試圖實踐「道」。他的作品充滿大自然的元素：天然色素、樹汁（大漆或俗稱「力架」）、泥土和蛋黃。這些大部份都是不可預知的元素，混成的顏色在濕潤和乾燥時的表現完全不同，所以王旻亦控制不了所得的結果。他不會預設畫的模樣，更刻意避免直接干涉顏色自行形成。王旻希望這些元素可以達至「無為」*和自然而然，自己順勢而行讓結果無從預測，從而更接近「道」的原則。

雖然王旻被真實正宗的中國哲理深深迷住，他的作品卻是抽象的；但抽象畫則是西方的傳統。另外，一部份以蛋黃混合顏料的技術又稱為「坦培拉」，是西方發明油彩前製作顏料用的一種古老技術。王旻是位真正跨文化的藝術家 — 創作靈感來自中國哲學，以西方抽象的表現主義顯現，但同時又採用中國的自然原料去實踐西方的古老技藝。王旻的特殊風格令他的作品超越地域界限，得到大家的支持。

*「無為」即是「不做任何事」或通過不做任何事而做成所有事。「無為」是道家思想中一個主要的概念，主張人們順應自然的規律變化、順勢而為的行為。

「象玄」是王旻首個主要的香港及國際藝廊展覽。他深居簡出，曾屢次避開商業的藝術世界，他的首選展覽場地都是學術環境或美術館等，例如中央美術學院 、馬奈草地美術館 、北京鑄造美術館 、湖北省美術館 、湖北十堰美術館 。

今次AO Vertical藝術空間非常榮幸為大家帶來王旻的作品，我們希望觀眾能與我們一同分享這份喜悅。

相關活動：

2014年2月27日（星期四）: 傳媒預覽（全日）

屆時王旻會於現場接受訪問。

如有興趣訪問王旻，請與李小姐（Siddal）安排預約。

2014年2月28日（星期五）下午6時至9時: 開幕酒會

地點: AO: The Photo Book Center

香港柴灣豐業街8號宏亞大廈地下

2014年2月28日（星期五）下午7時恭候: 私人貴賓晚宴

獲私人邀請之貴賓將為宏亞座上客，與王旻共享晚宴。

地點: 香港柴灣豐業街8號宏亞大廈14樓天台花園