李氏畢業於南京藝術學院，現居上海，藝術實踐帶有濃厚的實驗色彩。他採用拼貼和裝置等技巧，為《按需暴力》創造一個充滿殘酷和毀滅的後災難世界。燃燒至焦黑的物件，被割斷的人體形像，尖刻比喻當今中國的社會現實，他認為，社會上的壓抑與暴力，都是由工廠式教育、經濟和政治上的不公平所引起。

此系列以去年的《白銀》為出發點，該創作以中國一宗連環謀殺案為靈感。這次的裝置系列延續暴力題材，但焦點由個人的極端凶殘行為，轉移至社會體制如何醞釀暴力。藝術家受到美國社會學家Randall Collins的理論著作啟發，從而思考社會上的焦慮情緒和恐懼，是如何營造挑釁不安，最後令暴力一觸即發。

對他來說，藝術創作的過程可比喻為一場暴力，他將日常面對的張力和高壓狀態逐步累積，然後就像燃點火種般爆發。他經常把現成物燃燒成焦黑的殘骸，大部分都是刻意的破壞，但也有一些裝置作品是工作室火災後的殘留。體無完膚的燒焦物，形成一幕滿目瘡痍的殘酷異境，反映他對暴力的社會體制深感無助。

不少作品都將暴力和中國日漸抬頭的消費主義掛勾。他把品牌服裝幾乎燒成灰燼，餘下的炭黑色廢布排列拼貼，突顯在大型集團控制下的個人無力感。在他而言，選擇服裝的自由並非真正的自由。消費者的所謂選擇，經常受到廣告甚至政治因素支配。在好些作品之中，他把印上Chinism品牌標誌的衣服燃燒掉，而那些品牌正象徵日益沸騰的民族主義。

李氏的父母都是超級市場商人，這樣的家庭背景，自然驅使他對消費主義以至資本主義作出思考。一項裝置由兩個經燃燒的斷臂裸男塑像組成，塑像潑上油漆，站在看似超市貨架的鐵籠子上，一方面指向中國現代社會的衝突與張力，另一方面也是藝術家為自己塑造的雙肖像。