在拍攝《幸福大廈 I》之前，陳界仁先邀請不同身分背景和無固定工作的年輕朋友，以詩或散文寫下其對個人生命史的片段感想，之後陳界仁再以虛構的敘事形式，將 這些案例串連成映射當代被原子化的個體。這種個體處於「在地流放」的生命狀態──亦即人不再有任何可真正依歸的社群、家族與家庭，而隻是社會原子化後被孤立的在地漂流者。

影片以一棟虛構的老舊出租公寓為背景──通過連結一個個「片段」故事的敘事形式，以及極低限的動作和無對白的表演方法，描述出租公寓在即將被拆除改建前，居住其中的失業者、早已無任何家人的年輕女子、父親因長期失業而自殺的女同志、在父母離異後因無法忍受家庭崩解而離家的女聲音藝術家等人，陸續地準備搬離這棟公寓……。而公寓外，因長期抗議「派遣制」以至疲憊不堪的單身女性、在電腦回收場從事拆卸電腦工作的年輕女工、長期參與「靜默行動」的身障小劇場演員、因不滿學校教育而於退學後從事「樂生療養院史」檔案整理工作的女生，以及前來協助獨居老人搬家，卻隻見被遺留下的行李，而等不到老人們出現的年輕社會運動者──這些原本互不相識的個體，在公寓即將被拆除前的下午，不約而同地聚集到這棟公寓的中庭內，在彼此沉默的眼神交流中，開始協助年輕社會運動者搬運失蹤老人的行李……

陳界仁將場景轉換成開放場域的行動，《幸福大廈 I》的創作計畫已不隻是生產一部影片。他將傳統電影的生產關係與觀看模式，質變為在原子化的社會中進行創造臨時社群的實驗行動；工作人員以個體視域呈現各自觀點的展示，以及在與觀眾共構的交流平台上，讓各種意見可以針對社群的組構方式，提出各種想像與進行知識交換的場域。

合辦：漢雅軒 香港城市大學創意媒體學院