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昆虫不仅仅是令人毛骨悚然的虫子;它们也是网络文化的核心参考点​​，从对蜂群思维和分布式网络的讨论到像蚁群般运作的算法;有些适用于被我们称为“花粉社会”的认知资本主义实践。 >> 更多

香格纳画廊荣幸宣布新加坡艺术家赵仁辉个展“圣诞岛，自然而然”将于9月3日在香格纳M50空间开幕。 >> 更多

张怡，冯晨，阿彼察邦·韦拉斯哈古，上海种子…… >> 更多

在“石头”项目中，韩国艺术家申承帛和金容勋通过技术假体审视人类对“自我完善”的这种执着兴趣——将这种“感知延伸”理论应用于与火山岩一样静止不动的物体。 >> 更多

野上勝己的山田太郎们身着休闲装，他们的行为举止与普通人别无二致； >> 更多

古典人文主义思想始于子宫，把子宫概念化为才华的神奇孵化器。我们都是独立自足的实体，从这个温暖而滋养的环境中出生。相比于我们的动物朋友，人类有些许天赋和才能。 >> 更多

一个我们不可感知的世界，说它存在或不存在又有何意义？或许你会进一步论证说，即便一个独立的世界不可感知，但仍然可以为我们思考。但这样一来，这个世界就变成了人类思想所规定的一个世界，最终难以挣脱“思”与“在”（thinking and being）之间的根本关系。 >> 更多

2016年5月28日，法国当代艺术家塔提亚娜·图薇（ Tatiana Trouvé，“杜尚奖”获得者）与劳拉·普罗沃斯特（Laure Prouvost，“特纳奖”获得者）双个展在北京红砖美术馆开幕。 >> 更多

将一小搓广州cosplay爱好者与建筑工地的起重机、外来工人简单的并置（《Cosplayer系列》，2004）并未真正将当代中国社会的变迁、抑或是“麻木的现代性状态”之本质提取出来…… >> 更多

生理机械时空的文化螺旋：后人类主义、赛博格与具身性——关于田晓磊个展 >> 更多